Stand by you

"This song says, no matter who you are, no matter where you go in your life, at some point you're going to need somebody to stand by you." Así comienza uno de los éxitos más solidarios de este 2009: la remasterización del éxito Stand by me que triunfo en la década de los 60 de la mano de Ben E. King. Ben adaptó la canción gospel a un estilo más "moderno" dándole gran importancia al bajo recurrente (A F#m D E A...). La canción habla de ese sentimiento de estar ahí pase lo que pase, de encontrar apoyo en cualquier situación...
Desde su publicación se han hecho versiones de todo tipo. Desde reggae hasta heavy, pasando por lo más comercial o lo más indie. Algunas han sido un éxito como la de John Lennon yotras han servido para mostrar el lado más humano en las giras como U2 o Led Zeppelin... La versión de 2009 es un giro de tuerca más. Está interpretada por Playing for the Change, proyecto muscial promovido por Mark Johnson, cuyo objetivo era el de reunir, grabar y filmar músicos de diferentes culturas, para inculcar los valores de la unidad y la búsquedad de la paz común. Músicos anónimos que gracias al proyecto han conseguido cierta importancia: Grandpa Elliot, Clarence Bekker...
Perroflautas, índigentes, cantamañana; en definitiva músicos de la calle. Auténticos virtuosos que día tras día se dejan el alma en la calle a la espera de que los transeúntes les den una recompensa al duro trabajo que hacen. Tal vez este sea un buen momento para recapacitar acerca de ellos, ahora que nos estamos acercando a estas fechas donde el rey capitalismo sale de compras y los músicos a la calle a amenizarle el trayecto.

Stand by me de Playing for the Change

El comienzo del cambio

Hace frio. En el andén, gruesos chaquetones y despedidas aceleradas. Llega el intercomarcal, y sus ocupantes se lanzan en busca del refugio de la estación. Dos furtivas sombras se entremezclan con el gentío para reaparecer en una callejuela lateral. No hay tiempo para detenerse a observar la ciudad de noche. Nunca lo hay. Las sombras avanzan agazapadas por la interminable cuesta. Conversan, a gritos, en su extraño lenguaje de gestos. Nadie les presta atención, ¿para qué? Son sólo dos jóvenes más, que como cada sábado gastarán todo su dinero en alcohol. Pero, ¿y si no lo fueran?... La conversación ha terminado. Sumidos en sus propias conversaciones mentales, avanzan frente a la intemperie. Con premeditación tuercen a la derecha tras acabar la cuesta y entran al refugio de otra estación. Comienzan una nueva conversación, en un lengua llano. Uno impaciente no hace más que preguntas, el otro contesta con monosílabos tajante. Aparece una tercera sombra. Cambian los roles, el segundo pregunta y el primero contesta con monosílabos. El tercero espectante a un cambio de actitud decide irse a fumar.
Aparecen más. Saludos, interrupciones, discusiones, llamadas de última hora. Todo está listo. Esta noche cambiará sus insignificantes vidas y los transformara en inmortales...¿Quién dijo que los raritos no tenían suerte?

Si Platón no mirara al Sol...

El mito de del vuelo de Ícaro representa el camino en la busqueda de la realidad. Cuenta el mito que Ícaro estaba preso junto a su padre, el inventor Dédalo, en el laberinto de Cnossos. Su padre ideó unas alas para poder escapar y volver a su tierra natal. Recopilaron plumas de las aves que se posaban en los altos muros del laberinto y las fueron agrupando por tamaños. Las unieron con hilo de lino y cera. Esperaron a que llegara el verano, y un caluroso día se subieron a los muros. Antes de lanzarse al vacio, Dédalo, aconsejó a su hijo a que no volara demasiado alto, lo suficiente para poder librar las olas, o el Sol derretiría sus alas y caería al mar. Y se lanzó al mar. Ícaro, asustado se asomó al borde y vió a su padre remontar el vuelo, indicandole que le siguiera. Ícaro se lanzó y antes de tocar el mar, consiguió remontar el vuelo y situarse junto a su padre. Volar era una sensación nueva, y vió el Sol, inmenso y resplandeciente sobre su cabeza y decidió ascender un poco más. Desde esa altura veía todo el mar, con sus islas y peninsulas. y siguió ascendiendo, ya veía lo que había más allá del mar, el Gran océano. Su padre le rogaba que descendiera, pero él seguía. Y seguía, quería llegar hasta el Sol. Lentamente empezó a sentir mucho calor y quiso descender, pero ya era tarde, la cera se estaba derritiendo y las alas se deshicieron. El infeliz de Ícaro murió al caer sobre los riscos de la costa de su ansiada patria.

Este mito, cuya moraleja es no sobrepases tus límites, choca con la concepción platoniana. Para Platón, el Sol representa la idea del bien en el mito de la caverna y es ahí donde el verdadero filósofo tiene que llegar. Al llegar a la idea del bien, no podrá obrar mal, y de esa forma se convertirá en un buen gobernante, que representara los ideales del bien en su sociedad. Si aplicamos la filosfía platoniana al mito, nos dice que Ícaro era un hombre en cuya alma predominaba el alma concupiscible y que nunca podría llegar a ser un gobernante ni un guardian, sólo un mero artesano. Por eso el Sol deshizo sus alas y murió, dejando su resentida alma vagara hasta el mundo de las ideas en el mito alado. En su próxima reencarnación, el alma se verá resentida en su puesto social y rememorá el Sol, como algo inalcanzable para el ser que ocupe.

Como persona del siglo XXI, la concepción de que tu alma (aparcando la discusión de si existe o no) te impidirá llegar cualquier propósito esta totalmente rechazada. Estamos en la época de la igualdad, de llegar a ser lo que quieras y como quieras, mientras te esfuerces por conseguirlo, o sufras ese verdadero "don" que es el de ser el enchufado... Seguramente si la filosofía platoniana aún estuviera instaurada en nuestra sociedad tanto como lo está el cristianismo de San Agustín, la mayoría de los avances científicos de los últimos dos siglos sería impensables, aunque tambien serían impensables las guerras que mermaron la población. Sólo el Demiurgo, sabría que hubiera pasado de haber triunfado esas ideas revolucionarias en cualquier época...